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颜元(yuán)的(de)教育思想:1、培养(yǎng)目标:“实德实才之士”:颜元认为(wèi)人(rén)才是治(zhì)国安民的根本,而人(rén)才主要依靠学(xué)校教育来培养(yǎng)。
学校(xiào)教育的培(péi)养目标是(shì)“实德(dé)实才之士”,即(jí)品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致用人才。
“实德实才之士”有(yǒu)两种,一种(zhǒng)是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才(cái),另一种是(shì)“终身止精一艺”的专门人才。
2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内(nèi)容,这就是颜(yán)元所谓的(de)“实学”。
同时(shí),颜(yánfe2o3是什么化学元素)元基于(yú)他“富国强兵”的政(zhèng)治理想,还提出教育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武兼备”。
3、教学方(fāng)法:“习行”:“习(xí)性”,即学(xué)习(xí)与实践(jiàn)相结(jié)合。
第一,教(jiào)学(xué)要(yào)联系实(shí)际,观察、练习,“躬(gōng)行而(ér)实践之”。
第(dì)二(èr),反对静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理(lǐ)义,因(yīn)为其脱离(lí)实际(jì),不能解决实际问(wèn)题还影响健康。
第三,并非(fēi)排(pái)斥(chì)通过读讲来(lái)学习知识(shí),而是主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习行相(xiāng)结合。
第四,人获得(dé)知识的(de)目(mù)的在于“实行”和“实用(yòng)”。
4、“六斋”教(jiào)学(xué):颜元在自己(jǐ)规划的漳南(nán)书院中,陈设六斋,并规定了各斋具体(tǐ)教育内(nèi)容(róng),实行“分斋(zhāi)教学”。
漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括(kuò)斋。
之所(suǒ)以暂设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”,是(shì)为了适应当时的(de)实际,等时机到(dào)了(le)则关闭这(zhè)两斋。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了